De la ontología a la ecología. la IA como infraestructura cognitiva y mediación sociotécnica
DOI:
https://doi.org/10.64966/rl.2072Palavras-chave:
infraestructura cognitiva, asimetría de información, mediación sociotécnica, justicia algorítmica, gobernanza auditableResumo
Este artículo propone un desplazamiento analítico desde la ontología hacia una ecología de mediaciones sociotécnicas y concibe a la inteligencia artificial (IA) no como un agente autónomo, sino como una infraestructura cognitiva que reconfigura los acoplamientos entre conocimiento, decisión y coordinación social. Frente a los debates centrados en la naturaleza de la IA, este trabajo se pregunta qué hace la IA en contextos de asimetría de información y ambigüedad de modelo, y cómo sus arquitecturas técnicas median relaciones de poder, visibilidad y capacidad de acción. A partir de contribuciones de la cognición distribuida, la teoría de la actividad, los estudios sociotécnicos, los estudios críticos de datos y la literatura sobre justicia algorítmica, se desarrolla un marco normativo que sitúa la mediación cognitiva, el diseño institucional y la gobernanza auditable como ejes centrales para la legitimidad de los sistemas algorítmicos. Se introduce una formalización mínima del sistema sociotécnico, incorporando valor informacional, riesgos epistémico-procedimentales, costes organizacionales y externalidades energéticas. El artículo identifica operadores institucionales clave (documentación, mecanismos de impugnación, interoperabilidad y portabilidad, y presupuestos energéticos) y los vincula con criterios normativos auditables basados en capacidades, igualdad relacional, no dominación y razón pública. La contribución principal radica en ofrecer una teoría operacionalizable que trasciende el tecnosolucionismo y el escepticismo normativo. Se argumenta que la legitimidad de la IA depende de mecanismos institucionales de gobernanza que orienten su diseño y uso hacia la ampliación de capacidades humanas y la reducción de la dominación, haciéndola responsable, habilitante y socialmente legítima.
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